Redăm mai jos mesajul de Crăciun al episcopului diecezan romano-catolic de Timişoara în română, maghiară și germană:
Iubiți Confrați în Preoție, dragi frați și surori în Cristos!
„Mărire în cer lui Dumnezeu şi pace pe pământ oamenilor de bunăvoinţă” – ascultăm și cântăm de Crăciun mesajul îngerilor. Inimile noastre sunt copleșite. Este greu de rezumat mai succint ceea ce fiecare ființă umană dorește, chiar dacă nu o poate exprima în cuvinte: o relație bună cu Dumnezeu și pace. Despre aceasta medităm în trei puncte.
„Mărire în cer lui Dumnezeu!”
Pacea este de fapt o consecință, un dar. Dacă avem o relație cu Dumnezeu care Îl slăvește pe El, atunci suntem împăcați cu El, suntem împăcați cu noi înșine, și numai astfel putem fi împăcați cu oamenii și cu întreaga lume creată. Dacă dorim să căutăm mărirea lui Dumnezeu, găsim pacea; dacă ne căutăm pe noi înșine, poate cu ușurință să se termine totul în conflict, război și distrugere.
Astăzi, foarte mulți dintre semenii noștri suferă în războaie și foarte mulți suferă din cauza consecințelor războaielor. De multe ori suntem înconjurați de nemulțumiri și conflicte pe străzi, la locul de muncă, în diferite locuri din societate. Mesajul de pace al Crăciunului nu a ajuns încă în inimile multor oameni, chiar dacă aceștia sunt înconjurați de strălucirea decorațiunilor de Crăciun. Mai avem încă multe de făcut în această direcție. Inimile noastre tânjesc după adevărata pace, însă ne simțim slabi și fragili în eforturile noastre de a o crea. Împreună cu poetul, ne rugăm și noi lui Dumnezeu: „Împacă-mă cu Tine și cu mine însumi, fiindcă Tu ești Pacea”[1]. Din adâncul inimii noastre izvorăște rugăciunea către Dumnezeul păcii. Experimentăm, de asemenea, că lumea din jurul nostru, cu cât încearcă mai mult să Îl marginalizeze pe Bunul Dumnezeu, cu atât mai mult se umple de nemulțumire și chiar și intențiile pacificatoare ale oamenilor binevoitori sunt spulberate. De aceea, primele cuvinte ale mesajului îngerilor constituie condiția păcii: „Mărire în cer lui Dumnezeu!” Avem nevoie ca să Îl slăvim pe Dumnezeu, avem nevoie ca să Îl recunoaștem pe Dumnezeu în semenii noștri, să descoperim chipul Lui în semenii noștri. Numai atunci ne vom putea angaja în mod eficient în construirea păcii. După cum spunea Sfântul Irineu: „Slava lui Dumnezeu este omul viu”.
Pacea poate fi creată doar având o inimă pașnică
Trebuie să ne străduim pentru pace, dar pacea este și un dar, o consecință. Noi nu o putem crea, putem doar să acceptăm acest mare dar. De aceea trebuie să ne deschidem inimile către Dumnezeu, pentru ca pacea Lui să pătrundă în noi și să ne umple viața. „Dacă vrei să fie liniște, atunci liniștit îndeamnă la liniște”, spune poetul (Imre Horváth). Dacă vrei să fie pace, adu pace cu inima pașnică.
Pacea este și o îndatorire urgentă, o misiune. „Fericiți făcătorii de pace, pentru că ei vor fi numiți fiii lui Dumnezeu!” (Mt 5, 9). În acel loc trebuie să începem să construim pacea acolo unde trăim. Viața pașnică a Mariei și a lui Iosif, avându-L pe Isus în mijlocul lor acolo, în staulul din Betleem, transmite mesajul păcii în așa măsură, încât ei devin o oază a păcii.
Și faptele mici, lucrurile mici pot construi pacea și pot înfrumuseța Crăciunul, pentru că ele pot face frumoasă viața cuiva sau viețile mai multor oameni. Cu ocazia aprinderii lumânărilor de Advent, tinerii au organizat întâlniri frumoase. Am fost surprins de concretețea lor. Ei nu au venit cu teorii, ci au vorbit despre cum ar putea arăta ei acum, în timpul Adventului, și în viitor, prin faptele și viața lor, că sunt copii ai lui Dumnezeu, cum ar putea duce multora iubirea, bucuria și pacea Sa: ajutând persoanele în vârstă care au rămas singure, apropiindu-se de un coleg care devine din ce în ce mai izolat și care se expune astfel unui mare risc moral…Și am putea continua…
Dumnezeu vrea pacea pentru toți
Un episcop a dat acest titlu mesajului său de Crăciun din acest an: Mărire în cer lui Dumnezeu, iar pe pământ pace oamenilor de bunăvoință și celor de reavoință. El a vrut să spună că noi, oamenii, putem fi mesageri ai păcii doar atunci, dacă nu împărțim oamenii pe categorii, în oameni buni și oameni răi, ci dorim să aducem mesajul și realitatea păcii tuturor. Acest lucru pare o nebunie dacă nu ne uităm la Acela pe care Tatăl L-a trimis la toți oamenii. Și dacă El ajunge la oameni, aduce pacea, atunci înfăptuiește pace pentru toți. Misiunea noastră este ca să Îl ducem pe El, slava Lui, tuturor oamenilor. Împotriva păcii am păcătuit cu toții deja. Cu toții trebuie să ne convertim. La această convertire interioară ne invită Pruncul născut de Crăciun, pentru ca să ne dăruiască pacea Sa. Să Îl preamărim pe El și să fie pace pe pământ pentru toți oamenii!
Urarea mea, iubiți frați și surori, este să creștem cu toții în iubirea creatoare de pace a lui Isus care s-a născut printre noi. Să fie pace în inimi și între popoare!
Timișoara, Crăciun 2022
✠ Iosif, episcop diecezan
Kedves Paptestvérek, kedves Keresztény Testvéreim!
„Dicsőség a magasságban Istennek és béke a földön a jóakaratú embereknek!” – hallgatjuk és énekeljük karácsonykor az angyalok szózatát. Megrendül a szívünk. Aligha lehetne tömörebben összefoglalni azt, amire minden ember vágyik, akkor is, ha nem tudja mindjárt megfogalmazni: a Jóistennel való jó kapcsolatra és a békére. Három pontban szeretnék erről elmélkedni.
„Dicsőség a magasságban Istennek!”
A béke valójában következmény, ajándék. Ha Istennel olyan a kapcsolatunk, ami Őt megdicsőíti, akkor békében vagyunk vele, békében vagyunk magunkkal és ez az útja annak, hogy békében legyünk az emberekkel és az egész teremtett világgal is. Ha Isten dicsőségét keressük, békét lelünk, ha magunkat keressük, könnyen konfliktus, háború és pusztulás lesz a vége.
Ma háborúkban szenved sok-sok embertársunk, és tömérdek sokan szenvednek a háborúk következményeitől. Nagyon sokszor békétlenség vesz körül az utcákon is, a munkahelyen, a társadalom különféle helyein. A karácsonyi békeüzenet még nem érte el sok ember szívét, akkor is, ha a karácsonyi díszek csillogása veszi körül őket. Ebben az irányban nekünk is még sok a tennivalónk. Szívünk vágyik az igazi békére, da a béke megteremtésében gyöngének és törékenynek érezzük magunkat. A költővel mi is Istenhez fohászkodunk: „Békíts ki Magaddal s magammal, hiszen Te vagy a Béke“[1]. Szívünk mélyéből jön a fohász a béke Istenéhez. Azt is tapasztaljuk, hogy a körülöttünk lévő világ minél inkább mellékvágányra akarja terelni a Jóistent, annál inkább megtelik békétlenséggel, és még a jóakaratú emberek béketeremtő szándéka is megbicsaklik. Ezért az angyali szózat első fele a béke feltétele: „Dicsőség a magaságban Istennek!” Szükségünk van, hogy Istent dicsőítsük, szükségünk van arra, hogy Istent felismerjük embertásunkban, meglássuk benne az Ő képmását. Csak akkor vállalkozhatunk eredményesen a béke építésére. Szent Iréneusz szavaival: „Isten dicsősége az élő ember”.
Békét csak békés szívvel lehet teremteni
A békére törekednünk kell, de a béke ajándék is, következmény. Mi nem tudjuk létre hozni, csak elfogadni ezt a nagy ajándékot. Ezért kell a szívünk megnyíljon Isten felé, hogy az Ő békéje áradjon belénk és az Ő békéje töltse be életünket. „Ha akarod, hogy csend legyen, / Intsél csendre, de csendesen”, mondja a költő (Horváth Imre). Azt akarod, hogy béke legyen, vidd a békét békességes szívvel.
A béke sürgető feladat is, küldetés. „Boldogok a békeszerzők, mert őket Isten fiainak fogják hívni.” (Mt 5, 9). Ott kell kezdenünk építeni a békét, ahol élünk, ameddig a hatáskörünk kiterjed. Mária és József békességes élete ott a betlehemi istállóban sugározza a békét, annyira, hogy Jézussal közöttük, a békesség oázisává lesznek.
Kis tettek, apróságok is építhetik a békét, széppé tehetik a karácsonyt, mert széppé tehetik valakinek, vagy valakiknek az életét. Adventi gyertyagyújtás alkalmával gyönyörű találkozókat rendeztek a fiatalok. Meglepett a konkrétságuk. Nem annyira elméletekkel hozakodtak elő, hanem arról beszéltek, hogy ők hogyan tudnák most az Advent folyamán és majd később is tetteikkel, életükkel megmutatni, hogy ők Isten gyermekei, hogyan tudnák az Ő szeretetét, örömét és békéjét sokaknak eljuttatni: segíteni idős, magukra maradt embereken, közeledni olyan kollégához, aki egyre inkább elszigetelődik és így nagy erkölcsi veszélynek teszi ki magát…és folytathatnók…
Isten a békét mindenkinek akarja
Egyik püspök ezévi karácsonyi üzenetének ezt a címet adta: Dicsőség a magasságban Istennek és a földön békesség a jóakaratú és rosszakaratú embereknek. Azt akarta mondani, hogy mi emberek csak akkor tudunk a béke hírnökei lenni, ha az embereket nem osztjuk jó és rossz kategóriákra, hanem mindenkinek el akarjuk vinni a béke üzenetét és valóságát. Ez őrültségnek tűnik, ha nem tekintünk arra, akit az Atya minden emberhez küldött. És ha Ő eljut az emberekhez, békét hoz, mindenkinek békét teremt. A mi küldetésünk Őt, az Ő dicsőségét elvinni minden embernek. Mindannyian vétettünk már a béke ellen. Mindannyiunknak meg kell térnünk. Erre a belső megtérésre hív meg minket a karácsonykor megszületett Kisded, hogy megajándékozhasson az Ő békéjével. Legyen dicsőség Neki és legyen békesség a földön minden embernek!
Kívánom minden kedves testvéremnek, hogy növekedjünk a közénk megszületett Jézus békét teremtő szeretetében, legyen béke a szívekben és a népek között!
Temesvár, 2022 karácsonyán
✠ József, püspök
Liebe Mitbrüder im priesterlichen Dienst, in Christus geliebte Schwestern und Brüder!
„Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen seiner Gnade“ – so hören und singen wir an Weihnachten die Engelsbotschaft. Unsere Herzen sind überwältigt. Man kann es gar nicht treffender in Worten fassen, wonach sich jedes Menschenherz am meisten sehnt: ein gutes Verhältnis zu Gott und Frieden.
„Ehre sei Gott in der Höhe!“
Der Frieden kommt, eigentlich als Folge, er ist ein Geschenk. Wenn wir eine Beziehung zu Gott haben, die Ihn ehrt, dann sind wir mit Ihm verbunden, wir sind mit Ihm versöhnt, dann sind wir mit uns selbst versöhnt, und so können wir mit allen Menschen und mit der gesamten Schöpfung versöhnt sein. Wenn wir uns um die Ehre Gottes bemühen, dann finden wir den Frieden; Wenn wir (nur) uns selbst suchen, kann alles ganz schnell zu Konflikt, Krieg und Verwüstung führen.
Heutzutage leiden viele unserer Mitmenschen in Kriegen und sehr viele leiden unter den Folgen der Kriege. Oft sind wir umgeben von Unzufriedenheit und Konflikten auf den Strassen, am Arbeitsplatz, an verschiedenen Orten in der Gesellschaft. Die Friedensbotschaft der Weihnacht hat die Herzen vieler Menschen noch nicht erreicht, auch wenn hell leuchtender Weihnachtsschmuck sie umgibt. Vieles haben wir noch in diesem Sinne zu tun. Unsere Herzen sehnen sich nach dem wahren Frieden, aber unsere Bemühungen Frieden zu schaffen empfinden wir als schwach und zerbrechlich. Mit den Worten des Dichters bitten auch wir den lieben Gott: „Versöhne mich mit Dir und mit mir selbst, denn Du bist der Frieden“[1]. Aus Herzensgrund entspringt unser Gebet zum Gott des Friedens. Auch erfahren wir, dass die Welt um uns herum, je mehr sie Gott an den Rand drücken möchte, um so unzufriedener wird, und dass selbst die friedensstiftenden Absichten wohlmeinender Menschen zerstört werden. Daher bilden die ersten Worte der Engelsbotschaft die Bedingung für den Frieden: „Ehre sei Gott in der Höhe!“ Wir haben es notwendig, Gott zu ehren, für uns ist es notwendig, dass wir Ihn in unseren Mitmenschen erkennen, dass wir Sein Antlitz in unseren Nächsten entdecken. Nur dann können wir uns tatkräftig für den Frieden einsetzen. Um es mit den Worten des Heiligen Irenäus zum Ausdruck zu bringen: „Denn die Ehre Gottes ist der lebendige Mensch“.
Frieden kann man nur mit einem friedvollen Herzen schaffen
Um den Frieden müssen wir uns bemühen, aber der Friede ist zugleich ein Geschenk, eine Folge. Erschaffen können wir ihn nicht, aber annehmen können wir dieses grosse Geschenk. Deshalb sollen wir unsere Herzen vor Gott öffnen, damit Sein Frieden da einkehren kann und unser Leben erfüllen möge. „Wenn du Stille wünschst, dann sollst du still zur Stille einladen“, sagt der Dichter (Imre Horváth). Wenn du Frieden wünschst, dann bringe den Frieden mit einem friedvollen Herzen.
Der Frieden ist auch eine dringende Angelegenheit, eine Sendung. „Selig die, die Frieden stiften, denn sie werden Kinder Gottes genannt werden“, heisst es in der Heiligen Schrift (Mt 5, 9). Mit dem Frieden stiften sollen wir dort beginnen, wo wir leben. Das friedliche Leben von Maria und Josef, mit Jesus dort, in ihrer Mitte, im Stall von Bethlehem, kann die Botschaft des Friedens so gut übermitteln, dass es zu einer Oase des Friedens wird.
Auch die kleinen Dinge, kleine Gesten, können den Frieden bringen und das Weihnachtsfest zieren, denn sie können das Leben eines Menschen oder das Leben mehrerer unserer Mitmenschen verschönern. Im Advent haben die Jugendlichen schöne Treffen organisiert, zum Anzünden der Adventskerzen. Überrascht war ich davon, wie konkret die Jugendlichen sind. Keine Theorien haben sie zum Ausdruck gebracht, sondern sie haben darüber gesprochen, wie sie nun, im Advent und auch weiterhin, mit ihren Taten und mit ihrem Leben, bezeugen können, dass sie Kinder Gottes sind, wie sie vielen anderen die Liebe, die Freude und den Frieden Gottes schenken können: indem sie älteren, einsamen Menschen helfen, indem sie sich vielleicht einem Kollegen nähern, der sich sonst abkapseln würde und auf eine falsche Bahn geraten könnte…und so weiter…
Gott will den Frieden für alle
Ein Bischof hat seine Weihnachtsbotschaft in diesem Jahr folgendermassen betitelt: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen, die guten Willens sind und jenen, die schlechten Willens sind. Damit meinte er, dass wir Menschen Friedensbotschafter sein können, nur wenn wir unsere Mitmenschen nicht in Kategorien unterteilen – gute Menschen und schlechte Menschen – sondern wenn wir die Botschaft und die Wirklichkeit des Friedens allen Menschen schenken wollen. Das mag unvernünftig scheinen, wenn wir nicht auf Den blicken, den der Vater zu allen Menschen geschickt hat. Und wenn Er zu den Menschen gelangt, dann bringt Er den Frieden für alle mit sich. Unsere Sendung ist es, Ihn, seine Herrlichkeit, zu allen Menschen zu bringen. Gegen den Frieden haben wir bereits alle gesündigt. Alle haben wir Bekehrung nötig. Zu dieser inneren Bekehrung lädt uns das an Weihnachten geborene Jesukind ein, um uns Seinen Frieden zu schenken.
In dieser Frieden-schaffenden Liebe Jesu, der unter uns geboren ist, wollen wir alle wachsen, damit der Friede herrsche in den Herzen der Menschen und unter den Völkern!
Temeswar, Weihnachten 2022
✠ Josef, Diözesanbischof
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XAstept ca asa zisa biserica catolica sa isi ceara scuze fata de ortodocsii pe care i-a ucis pentru ca nu au vrut sa treaca la ereziile ei.
Voi ati intinat crestinismul, voi ati pornit cruciadele, voi ati ucis in numele Domnului pe eretici, voi ati acceptat bogatiile, puterea si faina lumeasca adica exact ce a respins Hristos in desert. Voi ati devenit o sinagoga a satanei si voi prin preotii vostri ati violat peste tot prin lume copii nevinovati.
Voi ati facut sfinti din criminali – vezi maica Tereza – care se lauda ca a trimis mii de suflete la ceruri. Suflete de copii care internate intr-un spital puteau fi salvate de la moarte. Si tot ea a construit din banii donati manastiri si nu a folosit niciun ban in folosul celor napastuiti de soarta.
De papi nici nu am ce sa mai zic: Dumnezei pe Pamant sau loctiitori ai Lui Dumnezeu pe Pamant. S-a vazut in pandemie ca ei sunt dumnezei numai ca in persoana satanei – atunci cand au acceptat serurile provenite din tesuturile unor copii avortati si atunci cand au acceptat modificarea Lucrarii Domnnului adica modificarea ADN-ului prin serurile genocidare.
Indemn credinciosii adevarati sa caute adevarul si sa vada ca biserica catolica este una devenita sinagoga a satanei si drept urmare sa o paraseasca si sa caute arca salvarii in alta parte. Dumnezeu sa va ghideze pasii!
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Asa zisa e cea adevarata de fapt. Nu pretinde sa treaca altii la ea. Esti analfabet. Asa zisa voastra credinta: sa nu ratati un sfant din calendar sa va’mbatati ca porcii dupa un chiolhan in numele lui – si sa aveti tot calendarul liber sa va’ntreitna altii, voi doar joie de vie.
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Cred ca un autocomplete de tradus nesolicitat din maghiara a modificat inadvertent. Scuze. Deci: “Asa zisa e cea adevarata de fapt. Nu pretinde sa treaca altii la ea. Esti analfabet. Asa zisa voastra credinta: sa nu ratati un sfant din calendar sa va’mbatati ca porcii dupa un chiolhan in numele lui – si sa aveti tot calendarul liber sa va’ntretina altii, voi doar joie de vie.
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“Credinta adevarata” e o exprimare cam … ca un triunghi Penrose. Reformulati.
“Fiecare are incredere in ceasul sau” – krp
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